帮派迷宫攻略上古神蛇刷新时间_帮派迷宫上古化蛇刷新时间

帮派迷宫攻略上古神蛇刷新时间_帮派迷宫上古化蛇刷新时间

       大家好，今天我来给大家讲解一下关于帮派迷宫攻略上古神蛇刷新时间的问题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

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2.女娲是蛇还是人 上古神话中女娲是从哪里诞生的

3.傲视遮天的特色玩法

4.为什么上古神话有拜蛇的传说，女娲又是蛇的尾巴？

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       女娲作为中国上古神话中的创世女神，关于她的神话故事有很多。其中最具有传奇色彩的就是女娲用黄泥捏出了一群会思考能说话、还能直立行走的智慧生物，他们被称为为人。据说女娲娘娘为了使人类能一直绵延下去，建立了婚姻制度，让男女一起配合生儿育女，才使人类能永远繁衍下来。作为中国上古神话创世女神的女娲娘娘，身边有四大神兽守护，它们分别是麒麟、白泽、白矖以及腾蛇。

       古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞，所以麒麟一直是中国传统瑞兽。在中国历史上有不少关于麒麟的记载，例如《礼记·礼运第九》中这样记载：麟、凤、龟、龙，谓之四灵。由此可以看出来，麒麟在古代的地位并不低。对于麒麟是应龙的孙辈的身份，出自《淮南子·地形训》：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。”

       古人认为麒麟中雄性称麒，雌性称麟，从其外部形状上看，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾于一体；尾巴毛状像龙尾，有一角带肉，是一种主太平、长寿的瑞兽。所以经常被制成各种饰物和摆件，用来佩戴或者安置在家中，起到祈福和安佑的作用。据说麒麟每次都会在一个非常特别的时期出现，相传在孔子出生前曾出现过麒麟的身影。例如孔子出生前，就有麒麟跑到他家的院子里“口吐玉书”，书上写道“水精之子，系衰周而素王”。

       白泽在中国古代神话中有着很高的地位，据说它知晓天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的法术，所以在很多时候都被当成驱鬼的神兽和祥瑞。除此之外，白泽还上知天文，下知地理，通晓过去和未来。据说皇帝当初巡狩至东海附近的时候遇到过白泽，让其为自己做一副关于天下所有精怪的图鉴，据说其中光是鬼神就有一万一千五百二十种。所以古人喜欢将白泽图贴在自家门上或者卧室里，认为其有辟邪的能力。

       女娲用泥造人的同时造了同为蛇神的宠物，其中的雄性被称为腾蛇，雌性被称为白矖。它们都是女娲娘娘的护法。后来在女娲补天时因为五色石数量不够，在女娲娘娘以身补天的时候，白矖和腾蛇也一同追随她以身补天。在中国历史神话故事中，关于白矖的传说反而没有腾蛇多。腾蛇也被叫做“螣蛇”或者飞蛇，是一种会腾云驾雾的仙兽。《山海经·中山经》中有“勾陈腾蛇”之说，所以腾蛇是与勾陈并列的神兽，一直位居四象之下。据说白矖是一种非常罕见的龙，在古代生活中没有太多关于她的记载。

女娲是蛇还是人 上古神话中女娲是从哪里诞生的

       　一 “不食人间烟火，没有平凡人的情欲”，这是中国上古神话中的主要大神们神格的重要特征。在中国的很多经史典籍中，中国上古的主要大神们，他们不苟言笑，从不戏谑人类，更不会嫉妒和残害人类。在个人的私生活上，他们从来都是十分规矩和检点的，十分注重小节、注重品行和德操的修养，并且尊贤重能。几乎每一位神王都没有“红杏出墙”或“乱播爱情种子”的现象。在他们的身上，只有神圣的光环、纯洁的品性和高尚的情操。当人类向他们看过去的时候，只会仰面向上，顶礼膜拜，而不会有丝毫的不恭不敬。

       在我国的神话天地中，姑且不说被后世改造过的神话，就是古老的原始神话，我们也看不到对大神们爱情生活的描写，见不到他们这方面的生活细节。由于中国上古神话中有关爱情的内容极少，因而嫦娥奔月神话和后起的巫山神女传说在中国神话天地里就显得秀丽旖旎，风景这边独好了。

       相反，在古希腊神话中，我们所看到的大大小小的天神都是世俗的，是满身人间烟火味的形象：众神之王宙斯狂放不羁，拈花惹草，在神界与人间留下了一大串风流债，更严重的是他任意行事，不讲原则，充满嫉妒和个人爱好；神后赫拉，本是众神的表率和人间的神母，但她却经常为嫉妒和仇恨而迷失了本性，做出一些残酷和无神格的蠢事来，没有丝毫让人类敬重的地方。主神如此，他们手下的众神也都有着极为相似的品性。在希腊军队与特洛伊的战争中，阿喀琉斯让阿伽门农把抢来的女俘克里塞斯送还到他的父亲阿波罗的祭司的身边，因此时阿波罗神正为他的祭司的女儿被劫而用瘟疫来消灭希腊军队，阿伽门农认为自己受到了侮辱，硬是将女俘克里塞斯留在了自己的身边，阿喀琉斯愤而带领他的军队撤出了战斗，使特洛伊大将赫克托很快地杀掉了还没有死于瘟疫的希腊士兵。希腊人的这次惨败只是因为一个女人，这种结果是中国人无法理解和原谅的，也是中国神话中的尚德精神所不允许的。又如，阿波罗因同玛耳绪比赛吹笛子而失败，便残酷地剥了玛耳绪的皮，并把它挂在树上；再如月神与阿波罗兄妹，因尼俄泊嘲笑了他们的母亲提坦巨人勒托只生下一子一女，并禁止忒拜妇女向勒托献祭，他们便射杀了尼俄泊众多的儿女。如此等等。可见，在希腊神话中，神与人除了力量上的差别外，在情感上却是相同的。当神们脱掉神的外衣之后，个个就都成了世俗的凡人。

       二 “对神的献身精神的崇尚和礼赞”，是中国上古神话尚德精神的另一重要体现。这种牺牲精神首先表现在古老的创世神话当中。中国的创世神话，是以牺牲创世神的肉体来完成天地开辟和万物创造的。所以，中国古代的开辟大神盘古在完成了天地开辟任务之后，就将自己的双眼化成了日月，将四肢与头颅化成了五岳，将血脉化成了长江与黄河，将毛发化成了山林与草木，将肌肉化成了泥土，将筋骨化成了金石，而他身体上的寄生物则变成了人类。另一位开辟大神女娲，她在完成了补天、造人的大功之后，也将自己的身体化成了万物。所以《山海经》中云有神十人，乃女娲之肠所化。今天我们虽然不能全部了解女娲化物的细节，但这则神话多多少少为我们透露了这方面的信息。

       后来的始祖神继承了创世神的这一传统，并将它发扬光大，为中华民族创造了可歌可泣的业绩。燧人氏发明火历经千辛万苦种种磨难；炎帝为发明农业种植和草药而尝尽百草，几经生死，所以《淮南子·修务训》说神农“尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就，当此之时，一日而遇七十毒”；先秦史书则言大禹为治水十年奔走，三过家门而不入，以至于“胫不生毛，偏枯之病，步不相过”(《荀子·非相》注引《尸子》)。

       不仅创世神和始祖神如此，在对我国远古神话英雄的故事传说及对英雄的讴歌中，同样也反映出一种崇尚奉献与牺牲的精神。在这些神话中，大凡是为社会的进步、为人类的幸福而献身的英雄备受人们的赞颂；反之，凡是那些不利于社会前进、有碍于人类幸福的神性人物则要遭到唾弃与批判。所以为逐日而死的夸父、射日除害的后羿、救民于水患的大禹等均在人民的心目当中占据着崇高的地位；被大水淹死之后变成鸟不停地以木石勇填苍海的精卫，也生生世世为人们所敬重。而那些残害人类的神蛇、怪兽一般的反面人物，如果不被英雄诛灭，也会被历史文化所诛灭。

       中国上古诸神所普遍体现的献身精神，是世界其他民族的神话英雄所不具备的。在希腊神话人物中，其开辟神话充满了血腥：宇宙最先生下了开俄斯（即混沌）、胸怀宽广的地母该亚、地狱之神塔尔塔罗斯、爱神埃罗斯。开俄斯又生了黑夜之神尼克斯和黑暗之神埃瑞波斯。尼克斯和埃瑞波斯结合后生下了太空和白昼。该亚则生了乌拉诺斯（天空）、大海、高山。这时乌拉诺斯成了主宰，他与母亲该亚结合，生了六男六女共十二位天神。后来，第一代主神乌拉诺斯被儿子克洛诺斯阉割了。克洛诺斯与妹妹瑞亚结合也生下了六男六女，宙斯是最小的一个。克洛诺斯害怕他的儿女们像他推翻父亲一样来推翻他，便将自己的所有儿女都吞进了肚子之中。在宙斯出生之前，瑞亚在地母该亚的帮助下逃到了克里特岛，上岛之后才生下了宙斯，宙斯这才幸免于难。后来宙斯联合诸神推翻了父亲克洛诺斯，逼他吐出了哥哥姐姐们。宙斯于是便在奥林匹斯山上建立了神性王国，自己做了至上神。这则希腊神话表明，宙斯的神界秩序是在代代天神们的血肉之躯上建立起来的，更严重的是这种杀戮还都是骨肉之戕(qiāng)。

       不独希腊神话如此，巴比伦神话和北欧神话同样也都带有浓浓的血腥味。记载着巴比伦神话的《埃努玛·埃立什》说，开初，神族有两大派：一派象征着无规律的“混沌”，是从汪洋中生出的神怪；另一派象征着有规律的“秩序”，是从汪洋中分化出来的天神。创世的过程被理解为混沌与秩序的战斗过程，最后秩序战胜了混沌，且以混沌族神怪们的尸体创造了万物和人类。北欧神话则说，天神奥定杀死了强有力的冰巨人，以他的尸体创造了世界上的万物。

       三中国上古神话中的尚德精神不仅仅体现在大神们不食人间烟火的高尚以及伟大的献身精神，同时也体现在他们“保民佑民的责任感”上。在中国人的心目中，既是被人们所礼拜的神，就应该尽到保民佑民的职责。远古时代，中国的许多著名的大神均具有始祖神的身份。这些始祖神均是自己部族中功劳卓越的人物，他们在为本民族的发展与壮大的过程中或在民族的重大变故中，起到过巨大的作用。他们成为本民族始祖神的先决条件也决定了他们作为大神的责任与义务。特别是自西周以来，由于历史和政治的需要，诸子百家有意识改造神话中的人物形象，将人类理想的英雄美德都加在了他们身上。这种现象所造成的结果，使得存留在上古神话人物身上的野性消失得干干净净，有的只是道貌岸然、冠冕堂皇。于是这些上古的神话英雄或始祖神们以一种崭新的姿态登上了历史舞台，由神祗摇身一变成了品德完美的人间帝王。首先，他们均以天下苍生为重，平治天下、造福人类是他们的根本职责。其中大禹就是一个典范。大禹大公无私，为天下苍生的幸福鞠躬尽瘁。其他如炎帝、黄帝、尧、舜等也莫不如此。同时，中国神话传说中的上古大神们并不以天下为己有，而是举贤授能，并且素有“禅让”的美德。所以，尧年老后便把帝位传给了舜，而舜同样也将帝位传给了大禹。这种境界如此之高之美，以至于后人甚至搞不清这究竟是史实还是神话了。

       古希腊的神话与传说表现出了与中国神话大不相同的文化特色。在古希腊神话中，天神与人类一样，也表现出爱、恨、怒、欲望、嫉妒等凡俗的情感。“潘多拉的盒子”便是一个例子：当人类被创造出来以后，英雄普罗米修斯帮助人类观察星辰，发现矿石，掌握生产技术。作为天父的宙斯竟出于对人类的嫉妒，拒绝将“火”送给人类。普罗米修斯从太阳车的火焰中取出火种赠送给人类。宙斯发现之后就将普罗米修斯锁在高加索山上，让凶狠的饿鹰啄食他的肝脏。与此同时，宙斯加紧了报复人类的步伐，他命令火神造出美丽的潘多拉——“有着一切天赋的女人”，诸神赐给她柔媚、心机、美貌，让她带着盒子送给普罗米修斯的兄弟——厄庇墨透斯。厄庇墨透斯留下潘多拉，打开了那给人类带来灾难的盒子，于是从盒子里飞出了痛苦、疾病、嫉妒等等，从此人间便陷入了黑暗的深渊。对此，宙斯并不满足，他又发动洪水来灭绝人类。

       西方神话中的这种种行径和中国神话的补天、填海、追日、奔月、射日、治水等神话相比，真是判若天壤，不可同日而语。如果宙斯不幸成为中国上古的神王，那么他早就被打进了万劫不复的深渊了。

       中国上古神话中体现出的这种尚德精神，有一些是先天神话的内在特质，而另一些则是后天人为改造的。它是文明社会中文化的重塑与选择的结果。经过这种文化的重塑与选择，在古老的大神们身上还遗存的一点点“人性”也消失了，剩下的只是远远脱离社会、脱离人类、高高在上、虚无缥缈的理念化形象，于是他们原有的神性也随之削弱，他们成了人间崇拜的偶像，变成人间帝王们的典范。于是神话中的大神们最终演变成了人间的始祖，敬神变成了祖宗崇拜，神话变成了宗教崇拜。

       正是这种尚德精神，使中国文化中处处体现出了对“德”的要求。在我们传统的“修齐治平”的人生境界中，将“修身”摆在第一位也说明了这一点。只有“从头做起”，先修身然后才能齐家，再后才能治国、平天下。在后天漫长的文明社会里，无论臣废君取而代之，还是君贬臣、诛臣，往往都有从“德”方面找借口的。似乎只有这样，一个又一个杀机横生的“政变”或“贬诛”才显得名正言顺，顺理成章。这种文化的选择，甚至在今天的社会生活中，在我们民族的思维和习惯中，依然处处可以找到它的影子。

傲视遮天的特色玩法

       

        1、女娲是蛇还是人，传说是人。中国神话中的创世女神，传说她用黄土仿照自己的样子捏成人，然后创造了人类社会，由此看来女娲是人。后人也将女娲将她当做人类的始祖和婚姻之神，关于女娲也有很多未解之谜，女娲是蛇还是人，女娲是男还是女，女娲为什么是人头蛇身等等，古籍中也有很多对于女娲的记载，为女性。历代不少人谈及著名女性的时候也往往会以女娲为例，清代学者赵翼却认为女娲是男性，是被后人讹传为女性的，写作女娲并不是指他的性别为女；

        2、女娲是蛇还是人说法一，不管是洪荒流的小说中还是封神演义的小说当中，女娲娘娘都不是人类，而是妖族圣人，在我们从古至今流传的神话传说当中女娲娘娘人身蛇尾，是个非人类，但是人身蛇尾并不一定是妖也不一定是贬义词，只是说明他俩是以非人类的身体修道有成，在封神演义的小说里也并没有说明女娲娘娘是妖族圣人，女娲娘娘对人类没有任何的感情，而且女娲娘娘还有法宝专门克制妖族的妖怪，女娲娘娘不能杀死纣王便使用招妖幡招来了天下群妖去迷惑纣王；

        3、女娲是蛇还是人说法二，随着考古工作的推进，人们对女娲是个神这个观点逐渐提出了质疑，女娲是个神还是真实存在的人呢，史书记载被中国古人称为人祖的女娲和伏羲就曾绿生活在黄河流域，人祖山的得名是因为山顶建有年代久远的人祖庙，庙中有伏羲殿和娲皇宫两处殿宇，娲皇宫供奉的女娲和伏羲均为中国明代造像，造像中的女娲是名女性；

        4、女娲娘娘是中国古代传说中的一位大神，被称为大地之母神。在我国上古的神话记载中的人，是远古大圣伏羲妻子。在民间传说中跟女娲娘娘是人首蛇身形象。其实在我们古代的神话传说的人首蛇身的形象人有不少。并不单指女娲娘娘。蛇狐狸等一部分普遍被认为是比较有灵性的动物。所以古代的民间传说，特别是些女性的精怪，多是蛇和狐狸。而狐狸偏重于魅惑一类，生育和生存能力也不能和蛇相比。女娲娘娘是蛇身的传说，应该是一种民间对生殖崇拜的人表现吧，既然是造人的始祖，而蛇的繁殖能力很强。古人以前女娲跟伏羲的雕像，那就是一种两条蛇身交尾的形式。

       

       

        上古神话中女娲是从哪里诞生的？是古神话创造了女娲，女娲反过来为神话添上了重墨重彩的一笔。女娲诞生于无天无地无人的虚无世界，从最初的女娲化神到化万物，再由女娲造人到女娲补天。有女娲的诞生才有天的诞生；有女娲身化万物才有地的出现；有女娲的补天救世和创造万物的神功才天地的一片祥和。女娲，是天是地是万物，是世界的万能之神灵。

       

        女娲娘娘是中国上古时代神话中的传奇神只，是人们心中的创世女神，也是生育之神的代名词，中国传统文化中的穿衣节?都是为了记纪念女娲补天而设立的。

       

        女娲娘娘即然在世人心目中有如此崇高的地位，就意味着她是一位从上到下，从内心到外表都透着仙气的绝世美人。我们从商朝末年到周朝初期的泥塑造像就知道女娲娘娘究竟有多美？《封神榜》中纣王在朝拜女娲宫为什么会触怒女娲？就是因为好色的纣王对女娲娘娘泥像的美貌着了迷，才会提笔在女娲宫墙壁上题词： 凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。?而亵渎了女娲娘娘，罪孽深重，给自己的皇位和朝庭带来了无妄之灾。

       

        人首蛇身是女娲娘娘的法身，中国的古代，龙是最受人们崇拜的神灵，现代的中国人就以龙的传人而让全世界人民瞩目，而龙身取像于蛇。在古代社会，人们的生产能力低下，社会状态落后，人们希望借动物反映的灵敏和行动的迅速来弥补人类的欠缺。

       

        神话中，女娲娘娘的外表定格十八岁的红衣女神形象。女娲娘娘之人首象征神籍之首，补天之神，伏义之妻；女娲娘娘之蛇尾象征女娲娘娘为生育之神，是上古神话中的创世女神。女娲娘娘是上古人心目中最受崇拜的神。所以，人们心目中最最完美的女娲娘娘被勾勒成半人半兽（人首蛇身）的形象是不可怕的。

       

为什么上古神话有拜蛇的传说，女娲又是蛇的尾巴？

       成就系统

       傲视遮天成就系统是特色系统之一。以下，一起来看看成就系统介绍。

       如图，成就系统是在人物的下方：

       点击打开后，就可以看到成就系统的界面了。如下图：

       成就系统，有很多内容，每完成一项，就可以领取相应的奖励。

       增加了成就系统，玩家的绑定元宝将能领取到很多，也可以花一段时间了。

       会员使者

       会员功能是《傲视遮天》 的一大特色，成为会员能拥有各种额外的福利，包括领取奖金、获取神力、经验暴涨、清洗红名、BOSS之家、在线泡点、挂机地图、免费学习高级技能等。

       红钻系统

       独特的VIP功能让玩家游戏在游戏里更方便地征战八方。 为方面玩家了解游戏的活动以及特色，游戏特地增加了该功能。有了该功能后，满世界飞去打BOSS，参加活动、打副本都在一念之间；轻松动一下手指，即可享受贵族般的体验。

       在右上面的小框里，可以看到一个很大的“活”，点击该按钮。就可以弹出“活动面板”了。包括新区活动、每日活动、副本系统、炎黄战场，普通BOSS传送和高级BOSS自动寻路功能，游戏内的重要内容都包含在该“活动系统”。

       新区活动，可以在这里领取礼包和查看新服的活动内容。

       每日活动，游戏每天的重要活动都可以在这里查看，也传送到相应的场景参与活动。

       副本系统，玩家可以打开这里直接传送到副本里面，避免自动寻路的过程中被别的玩家截杀。

       普通BOSS，打开这个版块后玩家可以直接传送到BOSS的刷新点，更加方便玩家击杀BOSS获取装备物品。

       高级BOSS，玩家到达相应的地图后可以打开这个版块进行自动寻路寻找BOSS，上面也有BOSS的刷新时间给玩家进行查看的，别错过这些BOSS，它们爆落的宝物价值非常高。

       炎黄战场，名利双收的杀戮战场，在这里可以尽情的杀戮，击杀上古邪神[蚩尤]有机会获得除神剑和神甲外的所有装备。 规则为积分制，体验众多玩家参与互动的惊喜。盟主可享受上线全服公告、全服唯一“武林盟主”拉风称号以及上线1.2倍攻击、2.5倍经验的福利。

       秘境修炼：挂机地图，练级圣地。

       如何进入武林争霸竞技场

       从龙城右下角，找到相应的武林争霸使者，即可进入充满激情的竞技场，与各路英雄豪杰一比天高！

       武林争霸竞技场的比赛规则

       报名时间：13:00~13:30

       比赛时间：13:30~14:00

       规则介绍：

       每打败1名玩家，都会增加一定的击杀积分。比赛结束后积分最高者将成为武林盟主！

       武林争霸积分赛的奖励

       1、武林盟主，除了获得独一无二的专属称号，还能获得神灵附体般得属性加成，也能获得绑定元宝以及海量经验的奖励，打怪1.5倍经验；

       2、其他参与玩家，击杀积分越高，奖励也越高！ 人间最黑暗血腥之地，到处诱惑重重，所有人性的黑暗面将在此浮于表面。黑狱深渊地图共有9层，每层的怪物都会掉落相应的通行证合成碎片，还有让人胆寒的各种BOSS。

       装备强化：装备强化能进一步提升装备的能力、属性，在熔炉即可进行。强化需要材料玄铁，玄铁能从野外怪物身上获取，并且能通过合成功能提升玄铁的品质。 元神——人神志活动的原动力，禀受先天精气而产生，为生命之根本。《傲视遮天》中元神最显著的功能就是穿戴元神装备，使自身能力提升一个台阶。

       元神提升地点：流云观

       路线1：隐龙村——流云森林——流云观

       路线2：龙城——毒蛇沼泽——流云观修炼各级元神所需要物品：

       一级元神：等级达到10级，需要绑定金币100000

       二级元神：等级达到20级，500点元神修为

       三级元神：等级达到30级，2000点元神修为

       四级元神：等级达到35级，5000点元神修为

       五级元神：等级达到40级，10000点元神修为，武力丹1颗

       六级元神：等级达到45级，20000点元神修为，女娲石1颗

       七级元神：等级达到50级，30000点元神修为，超级祝福油1瓶

       八级元神：等级达到54级，40000点元神修为，超级祝福油1瓶

       九级元神：等级达到58级，50000点元神修为，超级祝福油2瓶

       十级元神：等级达到60级，50000点元神修为，超级祝福油3瓶 地图名字：恶魔广场

       进入NPC：各大城的传送员

       开启时间：每天0点15分，4点15分，8点15分，12点15分，16点15分，22点15分

       入口关闭时间：入口开启后30分钟并闭，关闭时间以漩戏中为主

       怪物刷新时间：入口开启后刷新怪物，怪物刷新系统有提示，怪物刷新时间以漩戏中为主

       进入要求：人物等级达到40级

       怪物掉落:

       注：掉落以游戏中为主，以下是主要掉落物品.第一层： 天地套装圣魂套装圣魂至尊

       星辰套装火神套装 火神混天

       苍穹套装 青云套装 青云通天

       第二层： 逐日至尊 逐日无极 逐日混天

       第三层： 神威至尊 神威混天 神威无极

       元神装备

       恶魔广场各层介绍（地图、小怪血量、boss血量）：

       PS: 1、每一层有多个boss分布在地图各个角落

       2、第三层禁止使用随机传送石 傲视遮天江洋大盗在龙城，定时不定点出现携带大量金钱，玄铁和装备的江洋大盗！血值50万！攻击防御超低！

       活动时间：每天9：30 13：30 22：30

       活动地点：龙城，随机刷出江洋大盗

       活动内容：

       1、在游戏界面右上角，点击活字，每日活动处可以查询到江洋大盗的活动哦。

       2、无恶不做的江洋大盗会在龙城境内烧杀掳掠! 使龙城百姓无法安居乐业！各路英雄豪杰前行缉拿哦！江洋大盗会掉落大量的玄铁和装备哦！

       3、江洋大盗刷出时，系统有公告提示哦，大家赶紧去消灭他们保护龙城！ 傲视遮天熔炉可提升装备能力

       按B键或鼠标点击游戏界面右方工具栏第1个即可打开熔炉界面祈灵玉可以在商场购买 （2011年12月底更新）

       镇魔塔系统是一个新开挑战系统，共有12层，每一层都需要一定数量的镇魔令进入，通关时间限制为3分钟，超过3 分钟会被自动传送回城，每通关一层都可以获得大量经验奖励，而随着层数的增加，经验奖励也会翻倍增加，打怪会掉落大量装备，成功通关12层能获得2个4级玄铁石。 时间介绍:

       18:50分 发战场公告

       19:00分 开战场入口

       19:10分 刷新 蚩尤

       19:30分 关闭战场

       加入阵营:

       玩家可自由选择加入 炎帝阵营 或者 黄帝阵营

       选择阵营后在比赛结束前 将不可以更换其他阵营!

       如果双方阵营悬殊在2人以上则不可以加入! 必须加入到人少的一方

       阵营BOSS:

       每5分钟刷新在 阵营中心刷新 一只 魍魉 主要掉落 玄铁 金币等等!

       战场开始10分钟后 将出现 上古邪神[蚩尤] 掉落全服所有装备（不会掉落神剑和神甲）；

       胜负判定:

       每击杀一只 蚩尤卫士 将会 个人积分+1 阵营积分+1

       每击杀一只 魍魉 将会 个人积分+50 阵营积分+50

       成功击杀 蚩尤 将会 个人积分+500 阵营积分+500

       每击杀一个 其他阵营玩家 将会 个人积分+(对方玩家等级) 阵营积分+(对方玩家等级)

       根据双方阵营积分判定阵营的胜负!

       奖励方式:

       1、进入地图后玩家每15秒将获得25000点经验；

       2、超华丽“封号”；

       3、后续将会根据玩家意见，确认是否增加战场装备；

       胜利的一方:

       根据玩家的个人积分奖励:

       积分大于2000的 固定奖励 江湖威望+2000 经验+1000万 绑定元宝+500

       积分大于200 小于2000的 奖励: 江湖威望: (个人积分) 经验:(个人积分*5000) 绑定元宝:(个人积分/4)

       积分小于200的 固定奖励 江湖威望+200 经验:(个人积分*5000) 绑定元宝+50

       失败的一方:

       根据玩家的个人积分奖励:

       积分大于2000的 固定奖励 江湖威望+1000 经验+500万

       积分大于200 小于2000的 奖励: 江湖威望: (个人积分/2) 经验:(个人积分*2500)

       积分小于200的 固定奖励 江湖威望+100 经验:(个人积分*2500)

       玩家的威望点数累积到一定数值的时候可以找到炎黄战场NPC（龙城99,115）激活对应的称号。

       威望达到1000 人中豪杰 防御3-5 魔防2-3 三属性6-10

       威望达到2500 乱世英雄 防御6-10 魔防4-6 三属性12-20

       威望达到5000 只手遮天 防御12-20 魔防8-12 三属性24-40

       威望达到10000 威震八方 防御18-30 魔防12-18 三属性36-60

       威望达到20000 百胜天师 防御30-50 魔防20-30 三属性60-100

       威望达到40000 横扫千军 防御42-70 魔防28-42 三属性84-140

       威望达到60000 万夫莫敌 防御60-100 魔防40-60 三属性120-200

       威望达到100000 盖世奇侠 防御84-140 魔防56-84 三属性168-280

       威望达到140000 杀戮之神 防御114-190 魔防76-114 三属性228-380

       威望达到200000 神魔霸主 防御150-250 魔防100-150 三属性300-500 蚂蚁洞二层(100,144)

       山寨大营(11,17)

       传神宫殿(142,133)

       英魂大殿(120,55)

       冰雪宫殿(48,53)

       猛犸大殿(96,104)

       英魂大殿(107,76)

       冰雪宫殿(29,69)

       地狱深渊(75,54)

       猛犸大殿(148,152)

       邪灵天界六层(98,107)

       神秘暗殿(114,70)

       猛犸后宫(猛犸大殿进入)

       逐日神殿(龙城进入)

       至尊神殿(蝴蝶谷进入)

       混天神殿(蝴蝶谷进入)

       无极神殿(蝴蝶谷进入) 傲视遮天BOSS掉宝一览：

       暗殿教主

       百宝福袋，高级威望令牌，祝福油，一品玄铁，二品玄铁，天地套装，星辰套装，苍穹套装，圣魂套装，火神套装，青云套装，特殊套装如大地之怒·至尊

       冰宫女王

       百宝福袋，祝福油，雷霆莲月，战神冲撞，战圣烈焰，天尊灵疗，无极召唤，雷光风暴，法神灵盾，冰雪咆哮，一品玄铁，天地套装，星辰套装，苍穹套装，火神套装

       地狱教主

       百宝福袋，蚩尤之角，祝福油，雷霆莲月，战神冲撞，战圣烈焰，天尊灵疗，无极召唤，雷光风暴，法神灵盾，冰雪咆哮，一品玄铁，天地套装，星辰套装，苍穹套装，圣魂套装

       江洋大盗

       百宝福袋，雷霆莲月，战神冲撞，战圣烈焰，天尊灵疗，无极召唤，雷光风暴，法神灵盾，冰雪咆哮，一品玄铁，二品玄铁，三品玄铁，四品玄铁，五品玄铁，六品玄铁天地套装，神威手套，至尊魔戒

       猛犸领主

       百宝福袋，高级威望令牌，祝福油，一品玄铁，二品玄铁，三品玄铁，天地套装，星辰套装，苍穹套装，圣魂套装，火神套装，青云套装，特殊套装如青云伏魔扇·通天

       嗜血魔王

       虎符印信，高级威望令牌，祝福油，雷霆莲月，战神冲撞，战圣烈焰，天尊灵疗，无极召唤，雷光风暴，法神灵盾，冰雪咆哮，一品玄铁天地套装

       天界魔帝

       百宝福袋，高级威望令牌，祝福油，一品玄铁，二品玄铁天地套装星辰套装，苍穹套装，，火神套装，青云套装，特殊套装如青云伏魔扇·通天

       亡灵教主

       百宝福袋，祝福油，雷霆莲月，战神冲撞，战圣烈焰，天尊灵疗，无极召唤，雷光风暴，法神灵盾，冰雪咆哮，一品玄铁，天地套装，星辰套装，苍穹套装，青云套装 傲视遮天装备分为武器、衣服和饰品三部分！

       傲视遮天熔炉是最新推出的新功能，就是俗称的铸造炉，可以对装备进行强化，强化等级转移，石头合成，加星，装备拆解等操作熔炉可在右边面板的顶部‘炉’字点击即可随时打开操作面板，无需再去找那谁谁谁强化大师了。 傲视遮天降魔伏妖是一个日常循环任务，不同等级及是否拥有会员身份将影响每日免费的任务次数，超过免费次数后可消耗一定元宝继续接任务哦。

       降魔伏妖完成的奖励，任务等级越高，奖励越丰厚。

       通过任务获取的伏魔值可以在张天师处兑换勋章，勋章能大大增加自身能力，只要坚持做每日任务很快就可以拥有了。而且不怕等级高了后浪费，因为勋章是可以重新回收兑换成伏魔值的。 活动信息：

       开启时间：新服开启第二天可以进行报名，第三天正式开启王城争霸活动

       活动时间：新服第三天开始每晚20:00—21:30

       报名条件：行会会长用虎符印信+100万金币(非绑){虎符印信可以在“嗜血魔王”身上获得}

       报名地点：王城NPC 王城争霸管理员

       活动奖励：占领王城后在皇宫NPC王城管理员每日领取：2000元宝和100万金币。

       打法攻略：

       守城方：提前传送王城，进入皇宫。由统战指挥：3职业任务分配

       战士：7-8个战士堵门(避免敌人同时集中进入。堵门后，敌人进入会随机到一个坐标，这样敌人的力量就不能集中，分而杀之)，部分战士在皇宫的另一个入口开刺杀，其余的战士打游击。

       法师：无限火(消耗敌人血量，威慑敌人，同时可以安排1到2个法师到皇宫外面的入口放火，和道士配合在门外就已经是毒火2冲天)

       道士：道士给所有敌人下毒，敌人有毒的情况下，可以镖敌人，可以配合战士消灭敌人。

       攻城方：尽量提前守护皇宫入口，避免大量敌人进入。同样要服从统战指挥 一般打法为：

       战士：堵住皇宫入口(把守城的玩家大部分堵在门外就成功一半了)

       法师：在战士外围无限火 从进皇宫前面那座桥 让火势遍布从皇宫外到桥上。

       道士：先毒后镖，配合法师把靠近想要入皇宫的敌人堵在门外，让敌人不能靠近。

       在守城人员较少的情况下攻入皇宫。

       小提示：

       1、攻守两方如果有多余力量情况下，在进入王城的2个传送点开刺杀，也能阻截和打击敌人。

       2、王城成员可以在杂货店购买王城传送卷 传送到王城。(避开在传送点刺杀的敌人)

       3、王城争霸结束后，21点45分会刷新一只神威天魔。 以下是基本的装备介绍图表：战士 法师 道士 装备获得方式 35~40 天地套装 星辰套装 苍穹套装 挑战BOSS、各大地图BOSS、藏宝图、教主神殿、镇魔塔 40~45 圣魂套装 火神套装 青云套装 挑战BOSS、各大地图BOSS、藏宝图、教主神殿、镇魔塔 45~50 圣魂至尊 火神混天 青云无极 挑战BOSS、各大地图BOSS、藏宝图、教主神殿、镇魔塔 50~55 逐日至尊 逐日混天 逐日无极 三大神殿、主教神殿、藏宝图、商店购买神螺（逐日天神） 55~60 神威套装 神威套装 神威套装 神威四层BOSS 特殊套装 元神套装 元神套装 元神套装 特殊BOSS，如迷失战神 备注：黑狱地图可以获得各职业的特殊武器！

       对于非RMB玩家，获得装备的途径：

       1、非RMB玩家，可以通过日常的挑战BOSS、以及摸清各地图BOSS刷新点和刷新时间，专门狩猎BOSS，逐渐积累属于自己的一套装备。在此过程中，可以和其他玩家交换；

       2、积累到一套圣魂后，就可以考虑去守更高级的BOSS，包括黑狱、神威魔域、三大神殿，来获得顶级装备，包括各职业的特殊武器、神威套装以及逐日套装；

       对于RMB玩家，获得装备的途径：

       1、而RMB玩家，还可以额外通过从商店购买“神殿令牌”进入教主神殿打BOSS来获得更为高级的武器，或者购买藏宝图来获得装备。同时，在爬镇魔塔获得大量经验之际，也能获得装备；

       2、如果想获得神器“逐日套装”，可以从商店购买“神螺（逐日天神）“来获得逐日积分，然后在”沙漠之城“的逐日使者来兑换武器；逐日衣服可以通过在NPC”装备商人“处合成；

       逐日套装

       当你拥有一套传说逐日套装时，丝毫不会逊色于那些拥有完美神威套装的人物。逐日装备的三大神：至尊战神、无极天尊、混天法神。 装备强化傲视遮天熔炉是最新推出的新功能，就是俗称的铸造炉，可以对装备进行强化，强化等级转移，石头合成，加星，装备拆解等操作无需再去找那谁谁谁强化大师了，熔炉可在屏幕右上方点击即可随时打开操作面板。

        继太昊伏羲装出道以来，傲视遮天的江湖里的血雨腥风愈加爆裂我们再次迎来了傲视遮天更高一级别的神器——东皇装备。下面为大家展示傲视遮天东皇套装的出处和做法喔！

       东皇震天剑东皇震天甲可在龙城 npc巧夺工天 处由太昊伏羲剑太昊伏羲甲/衣升级获得；

       东皇首饰可击杀东皇大帝获得。

       在人类远古时期，人类生产力极其低下，生命十分脆弱。因此人类对大自然十分敬畏，由此产生了对自然中的各种事物的崇拜，比如太阳，山，等等。但是最多的都是对动物的崇拜，这在世界各地的历史中都可以看到，人类把动物看作神的使者，甚至看作是神！这些都仅仅是源于对大自然的恐惧和敬畏。

       最后，为什么正好是蛇呢？因为蛇和人一样，都是在世界各地都普遍存在的，而且蛇不像一般的动物，它难以驯服。儿中国华夏族的标志龙也是由蛇演化而来的，所以女娲造人的传说多少和这个有点关系的。

       中国自古有之的蛇崇拜

       众多的古典文献和出土文物都证明，在中国文化史上占有极其显赫地位的伏羲与女娲的本始形象是人首蛇身。从某种意义上说，伏羲、女娲形象的出现和流行就是中国上古时代蛇崇拜的变形。事实上，蛇是生活于海岱区域的东夷部族的图腾，在他们眼里，蛇具有顽强的生命力和旺盛的生殖力，是永恒生命的象征。伏羲、女娲神话在很大程度上即是这种崇拜意识的浓缩。

       一

       《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》：“太昊帝庖牺氏，风姓也，蛇身人首。”晋王嘉《拾遗记》：“蛇身之神，即羲皇也。”《楚辞 天问》：“女娲有体，孰制匠之 ”王逸注：“女娲人头蛇身。”《山海经 大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》：“女娲氏，亦风姓也，作笙簧，亦蛇身人首。”《艺文类聚》卷十一引曹植《女娲赞》：“或云二皇，人首蛇形，神化七十，何德之灵。”典籍中伏羲的形象还有间接的说明，《太平御览》卷七十八引《诗纬 含神雾》：“大迹出雷泽，华胥履之，生伏羲。”雷泽“大迹”乃雷神为之，《山海经 海内东经》：“雷泽中有雷神，龙身人头。”而伏羲与雷神确有血统渊源。又，伏羲、女娲作为苗族始祖神，其形象亦为“人首蛇身”。《山海经 海内经》：“有人曰苗民，有神焉，人面蛇身，长如猿，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维。人主得而飨食之，伯天下。”据闻一多《伏羲考》所释，此名曰“延维”的“人面蛇身”，“左右有首”的苗民所祀奉的神明，实即交尾的伏羲、女娲。晋人郭璞注引《庄子 达生》，此即齐桓公所见之“委蛇”：“其大如毂，其长如辕，紫衣而朱冠。其为物也恶，闻雷车之声则捧其首而立。见之者殆乎霸”。河南南阳出土的汉代砖墓画像中的伏羲，女娲形象，腰身以上是人形，穿袍戴冠，腰身以下则是蛇躯，尾端亲密地卷曲在一起。又如山东嘉祥出土的画像石，伏羲、女娲的形象亦同于南阳汉墓画像，两人背向，伏羲在左，手执曲尺，女娲在右，手执圆规，空中有几位长着翅膀的人首蛇身的小人。据说，英人斯坦因晚清时在隋代高昌故址阿斯塔那发掘出土的绢画也是如此。事实上，很可能西汉初期所画的壁画上的伏羲、女娲形象便是如此的了，因为《文选》载东汉王延寿《鲁灵光殿赋》云“伏羲鳞身，女娲蛇躯”。

       二

       应当说，中国古代神话中的蛇意象是十分浓重的（进入文明社会又转变为龙意象），仅《山海经》一书就可以看到许多和蛇有关的资料，如《西山经》称 “诸次之山”，“是山也，多木无草，鸟兽莫居，是多众蛇。”《北山经》中提到的“大咸之山”与“钅享于毋逢之山”：“有蛇名曰长蛇，其毛如彘豪，其音如鼓柝。”《大荒南经》则云：“黑水之南，有玄蛇，食麈。有巫山者，西有黄鸟。帝药，八斋。黄鸟于巫山，司此玄蛇。”《海内南经》上所载之蛇更为恐怖：“巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。”《山海经》中还有多处有把蛇形象与人联系在一起的地方，如《大荒南经》：“南海渚中，有神，人面，珥两青蛇，践两赤蛇，曰不廷胡余。”《大荒西经》：“西海阝者者中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰廾合兹。”《大荒北经》：“大荒之中，有山名曰成都载天，有人珥两黄蛇，把两青蛇，名曰夸父。”由此可见，《山海经》中将女娲形象描绘成人面蛇身之状便无足为怪了，蛇与人发生某种关系，其背后潜藏着怎样一种意蕴？有学者认为，“这正是自然力已被人在一定程度上加以控制了的神话式反映，所谓‘神’，除了自然神以外，许多乃是其时浮现在历史之流上的父家长豪酋之神话式表现，于是被征服了的蛇也就开始了从王者豪酋之装饰(珥蛇即是以蛇饰示神力)到帝王权力之标志的意义发展”。这种解释，诠释了此种神话意象随社会由野蛮向文明演进过程中所发生的许多微妙的变化，但却没有能说明此种神话意象产生的原由，要破译伏羲、女娲形象之谜，还要从中国上古的蛇崇拜谈起。

       三

       世界上的许多民族流传的神话中都有有关蛇的传说和崇拜。澳大利亚北部阿纳姆地爪哇人的神话说。世界是蛇形母神艾因加纳创造的。北美回乔尔人崇拜的大女神，也被视为周身围绕着许多的蛇，她被称作“我们的大祖母”，给这个世界带来了生命。中美洲阿兹特克人的女神，同样是蛇形而又为地母与生育之神的。由此可见，在世界范围内，象征着繁殖和生育的神灵形象往往被想象为蛇形的女神。就连《圣经》中，都把蛇指责为引诱人类祖先亚当和夏娃偷吃伊甸园禁果的教唆犯，唆使两人偷禁果的蛇就寄寓着性的涵义，与生殖繁衍有关。中国上古神话传说中的蛇，同样被人们赋予生殖力和繁荣昌盛，吉祥如意的象征意义。事实上，蛇就是几乎与华夏族同时主宰黄河流域的东夷部族的图腾。作为原始宗教，图腾崇拜的对象是自然力和自然神，包括对动植物的崇拜，蕴涵极其深厚。图腾崇拜展现了初民的一种希冀和精神寄托，希望图腾能给本部族带来强有力的保护。东夷部族，视蛇为图腾，在他们眼里，蛇具有顽强的生命力和旺盛的生殖力，死而不僵，僵而不死，是永恒生命的象征，这种判断的文献依据先要从《淮南子 天文训》谈起：“东方木也，其帝太白皋，其佐句芒，执规而治春。”《淮南子 时则训》云：“东方之极，自碣石山，过朝鲜，贯大人之国，东至日出之次，木之地，青土树木之野，太白皋，句芒之所司者万二千里。”太白皋的身份是主管东方的天帝，这与东夷部族当时的活动区域是相一致的，作为东方天帝的太白皋和他的属神(助手)句芒所管理的地方就是这片朝日鲜明的地方。太白皋，即伏羲，“太昊伏羲氏”，《世本》始如是称之，亦必有据。《左传 昭公十七年》记东夷部族的后代郯子所言：“太白皋氏以龙纪，故为龙师而龙名”，龙蛇乃同源异形之图腾，龙的初始形象为蛇殆无疑义。蚩尤氏是东夷部族中的重要部落，《太平御览》卷七十九引《龙鱼河图》：“蚩尤兄弟八十一人，……造五兵杖，刀，戟，大弩，威振天下。”这是一个由八十一个氏族组成的部落,该部落的图腾也是与蛇有关的。《山海经 大荒南经》：“大荒之中，……有宋山者。有赤蛇，名曰育蛇。有木生山上，名曰枫木。枫木，蚩尤所弃其桎梏，是谓枫木”。可见蚩尤部落与蛇的关系。文明降临的前夜，以蚩尤为主体的东夷部族和以黄帝为主体的华夏部族之间曾爆发过一次史前史上罕见的大冲突。这场冲突的结果是蚩尤及其部落被剿灭，东夷部族的残余势力退缩到长江以南的洞庭湖及其周围地区，与当地的土著部落集群相融合，形成了新的部族——苗蛮(三苗)部族。苗蛮部族的图腾同样与蛇有关系。本文第一节中所引《山海经 海内经》描述的苗民祖神“延维”的形象就是“人首蛇身”。袁珂说： “闻一多《伏羲考》谓延维，委蛇，即汉画像中交尾之伏羲，女娲，乃南方苗族之祖神，疑当是也”。《墨子 非攻下》提到禹伐三苗之事时说：“昔者三苗大乱，天命殛之，日妖宵出，雨血三朝，龙生于庙，……民乃大振”。龙，蛇一也，龙显身于祖庙，可见三苗集团的图腾崇拜之内涵。

       当我们的祖先将跨入文明的门槛的时候，战争一场接一场地来到了。先是阪泉之战，整合了华夏部族内的秩序，接着就是涿鹿之战，确立了华夏族群在黄河中下游一带的主体地位，紧跟着，尧、舜、禹三代都先后对长江流域的苗蛮部族发动战争，一次比一次规模大，一次比一次更向南方，文献记载上的舜到达江汉平原和禹统一丹江流域之说是有根据的。这几场战争，代表了黄河流域各部族之间及黄河流域的主体族群对长江中游的大撞击，对长江流域古文化的发展演变产生了深远影响，对华夏民族早期国家的形成与王权的最终确立也有直接作用。文化的渗透与权力的支配之间有着如此巨大的差异，一个被打败的部落或氏族可以从此听从打败他的部落的支配，但征服者决不可能彻底消除被征服者的文化和信仰。《史记 五帝本纪》说：“蚩尤没后，天下复扰乱，黄帝遂画蚩尤形像以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服”。显然，蚩尤虽被杀，但在东夷故地的强大影响力仍然存在，也受到了黄帝——这个对手的尊敬。它传递的历史文化信息应为涿鹿之战后，华夏、东夷两大部族集团融合的趋势加强了。这种融合，除血缘的族裔的元素外，毫无疑问地，还包纳了文化的因子。华夏部族的图腾是什么？神话学界说法不一，有的以为是太阳，有的以为是天鼋，说轩辕即天鼋，音同字假。然而，据《吕氏春秋 有始览》：“凡帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大虫寅大蝼”。《史记 封禅书》：“黄帝得土德，黄龙地虫寅见”。《史记》集解引应劭曰：“虫寅，丘蚓也。黄帝土德，故地见其神。蚓大五六围，长十余丈”。如此庞大的丘蚓非蛇为何联想到炎黄子孙对龙的赞扬和比拟，就不难得出结论。蛇意象在华夏族群中也有相当的流行，这有可能是经历涿鹿之战后东夷部族的图腾意识渗透到华夏部族中去的结果。毕竟，被打败的东夷部族是一个经济与文化发展几乎与华夏部族相当的族群，她没有理由在一次战争失利后短时间内丧失其所有的文化特性。

       成书于战国时代的《左传》、《孟子》常“龙蛇”举；其实在甲骨文中龙蛇的写法几乎没有什么区别。《韩非子 十过》：“昔者黄帝合鬼神于泰山之上，驾象车而六蚊龙，毕方并钅害，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇覆上，大合鬼神，作为清角”。此处的提到的“腾蛇”，《尔雅 释鱼》注：“腾蛇，龙类，能兴云雾而游其中”。至汉代，人们仍习惯上并称龙蛇，如《洪范 五行传》郑玄注：“蛇，龙之类也”。当然，在有些时候，人们有意地把那些具备着神力，交通天人的蛇称作龙，如《山海经 大荒西经》：“西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥两青蛇，乘两龙，名曰夏后开。开上三嫔于天，《九辩》与《九歌》以下”。无疑地，青蛇，在这里仅是装饰品，而龙则已成为交通天人的运载工具。自战国到东汉，龙意象有凸现的趋势，逐渐从蛇的意象中摆脱出来，成为王权，神力的象征。当然，这一过程是相对缓慢的，以至于人们所构思的创世大神仍有明显的蛇意象,这就是有关的烛龙神话。

       烛龙，是中国古代神话中一位显赫的创世大神，他相貌奇异，神通广大，而那明显的动物形体，预示着它可能比盘古神话更为古老，更为原始。《山海经大荒北经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其暝乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息，风雨是谒，是烛九阴，是谓烛龙。” 《山海经 海外北经》：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。……身长千里，在无臂之东。其为物，人面蛇身，赤色，居钟山下。”这就是说，烛龙是一条赤色巨蛇，但是，它不需要吃喝，也不需要呼吸，它终日在云端迎接风雨，当它睁开眼睛的时候，就是白天，在合上眼睛的时候，也就是黑夜了。它在哪里呢 《淮南子 地形训》：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身，而无足。”《楚辞大招》：“魂乎无北，北有寒山，龙赤色只，代水不可涉，深不可测只。天白皓皓，寒凝凝只，魂乎无往，盈北极只。”龙即烛龙，烛龙在极北的黑暗，寒冷地带活动，但它同样有可能是东夷部族的文化创思。今天的神话研究学者，习惯上将烛龙神话的起源归于史前人们对北极光的认识。伏羲、女娲神话与中国古代蛇崇拜到了极光现象的存在，并将之冥思为一种人面蛇身的的创世大神。东夷族群的活动区域是江淮海岱地区，这个地区物产丰饶，地形，气候复杂，尤其是其濒临大海的地理环境促使那里的人们自然地产生出许多奇思异想，海天的明灭变幻，海岛的迷茫隐约，航海的艰险神奇，都容易引发人们五彩缤纷的联想与遐思，当他们偶尔看到神奇的北极光时，一下子就会把这条状的奇异光条与他们在现实中时常见到和崇拜的蛇联想起来。由此，一位人首蛇身的创世大神诞生了。

       关于蛇的神话意象产生于上古东夷部族的论述，是建基于上古东夷部族独特的生活环境的考察之上的。环境考古揭示了中国自旧石器时代晚期至新石器时代晚期的天候情况，并将之分为五个时期，即干燥期、洪水期、波动期、第二个洪水期、平稳期。标志着华夏与东夷两大集群大碰撞的涿鹿之战正当洪水期晚期，尧、舜、禹时的洪水当第二个洪水期。东夷部族活动的区域主要是在江淮海岱地区，这片地方在上古时代森林密布，杂草丛生，河网纵横，洪水泛滥，蛇是最为常见的动物，也是最为可怕的生灵，它神出鬼没，具有强大而神秘的杀伤力。东夷族群在这样的自然环境生存下去，要与大自然角力，也要和蛇较量。人的活动必然使许多蛇死亡，当然，也必定有相当数量的人丧生蛇口。蛇的异奇能量以及庞大数量着实让东夷人感到震惊。人们会猜测，能不能利用敌对力量身上的蕴涵的强大的神秘的能量呢？文化人类学认为，上古时代的初民有这样一种认知，对神秘的敌对力量进行安抚和祭祀，可以化异己力量为自己的拥有的能量，于是，人们开始抚慰和祭祀活着和死亡的蛇的灵魂，开始产生蛇的崇拜，这种信仰在东夷族群中不断得到发展和强化，蛇便升格为神灵了。这种神灵，代表着生命力和普遍的繁荣昌盛，起初时这种神灵几乎到处都有，到最后，浓缩成伏羲、女娲神话形象。

       好了，关于“帮派迷宫攻略上古神蛇刷新时间”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“帮派迷宫攻略上古神蛇刷新时间”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。